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  • 起信与楞伽

    分别瑜伽品，说止观有几种所缘，魏错译所缘为观，故有奢摩他观，毗鉢舍那观之语，《起信》不明其误，乃说成二观也，《占察经》重袭其误，竟以二观标宗，支离益甚，昔人或谓《起信》依据《占察》，此乃因果倒置之误，...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22490066709.html

  • 研读佛经的渐进次序之我见

    集经（13种） 　　11.大乘大集地藏十轮经 　　12.虚空藏菩萨经（4种） 　　13.观虚空藏菩萨经 　　14.念佛三昧经　　15.首楞严经（53种注疏） 　　此外，尚有：占察善恶业报经、...

    冯冯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595968619.html

  • 大藏禅要心得报告

    特质时就引用了十多部经论，如：《圆觉经》、《起信论》、《六祖坛经》、《大方广佛华严经》、《般舟三昧经》、《禅源诸诠集都序》、《占察善恶业报经》、《首楞严经》、《观无量寿佛经》、《大宝积功德经》、《瑜伽...

    释常尊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413269666.html

  • 真的有地狱啊！大家要多多为善!

    经”、“大乘大集地藏十轮经”、“占察善恶业报经”、及“地藏菩萨忏仪”等经忏，如不能够了解的话，也可参考禅门出版的地藏大法及地藏木轮相法录音带。当然，消业、改运、解厄、纳福的法门很多，除了地藏法门之外，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093676496.html

  • 2009年12月19日（农历十一月初四）恭逢净宗十三祖印光法师圆寂日

    八年以前，印老在普陀山，从不收皈依弟子。民国五年，徐蔚如陪着母亲上山求皈依，印老介绍他母子去皈依谛闲法师。民国六年，北京天津大水为灾，上海的居士名流狄楚青、王一亭、程雪楼等，委托高鹤年北占察灾情。鹤年...

    佚名

    |印光法师|圆寂日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14045095691.html

  • 益西彭措堪布：普劝修持地藏法门持诵《地藏菩萨本愿经》

    菩萨本愿经》中说，依靠地藏菩萨的加持，我等自然会：善果日增，集圣上因，菩提不退，速超圣地，毕竟成佛。 　　而且《占察善恶业报经》中说，初发心学修大乘的劣根者，尚未对大乘生起决定的信心，容易生起怀疑及...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|普劝修持地藏法门持诵《地藏菩萨本愿经》

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085219325672.html

  • 吕澄：大乘起信论考证

    出自珍嵩，他比起隋唐时净影（慧远）、天台、嘉祥诸大家来，只属第二流以下的人物，诸大家都相信《起信论》是真谛译本，望月反而去从珍嵩之说，所用的材料就没有什么价值了。要说《起信》一定是从《占察》而来，因为前者结构非常整齐，后者结构非常凌乱，似乎把凌乱的《占察》整理成为整齐的《起信》，很符合于经先论后之说。那么，望月对《占察经》的理解完全窃取明智旭《占察经疏》的说法，如按凌乱者在先整齐者在后的原则去推论...

    吕澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290539952.html

  • 灵山寺志（一）

    意整，持之以恒，每天写五百字，每行十字，每折六行。字迹非常工整，一丝不苟。书长三十五厘米，宽十厘米。　　地藏三经　　地藏三经包括《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》。《本愿经》署名为唐于阗国三藏沙门实叉难陀译，但《开元释教录》、《大周刊定众经目录》、《大唐内典录》等皆不曾收入，它的入藏时间乃在明代，故可判断此经为后人伪托实叉难陀之名无疑。《占察善恶业报经》署名天竺三藏菩提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475941359.html

  • 隋朝时期的佛经翻译

    部二十三卷皆存。 　　外国沙门菩提登（另译菩提灯），在外国翻译《占察善恶业报经》二卷，亦称《地藏菩萨业报经》、《地藏菩萨经》、《大乘实义经》、《渐察经》等，往往略称为《占察经》。上卷说明占察善恶业报...，似近代出，妄注。” 8 可见，《三宝纪》视《占察经》为伪经。又说明如下，广州有位僧人曾作“塔忏法”，以皮作二枚砧子，一书“善”字，一书&...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502641535.html

  • 忏悔析义

    清净心的立场，说明所现唯心，一切皆是清净。如《占察善恶业报经》云： 　　“显示一切众生六根之聚，皆从如来藏自性清净心一实境界而起，依一实境界以之为本，所谓依一实境界故，有彼无明不了一法界... 《大宝积经》卷91　大正藏第12册 　　唐．菩提流志译 　　4、 《合部金光明经》卷2　大正藏第16册 　　隋．宝贵合 　　5、 《占察善恶业报经》卷上　大正藏第17册 　　隋．菩提灯译 ...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354044774.html
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